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Boletín N° 70
NUEVA ACRÓPOLIS
Una Escuela de Filosofía a la manera clásica
La escuela de
Filosofía se expresa en diversas actividades culturales y educativas
CONFERENCIAS
Semanalmente en las sedes de Nueva Acrópolis se ofrecen conferencias
sobre diversos temas, la entrada es gratuita. Solicite su programa.
En Quito
Los Miércoles a las 19h00
Sede Central
Av.Murgeón Oe1-49 Teléfono 252 3380 Fax 233 1817
Quito Norte
Calle Huachi N60-69 (775) y Flavio Alfaro
En Guayaquil
Nueva Sede
Ciudadela Albatros 306 y Av. Carlos Luis Plaza Dañín Teléfono
239 5267
En Ambato
Los Jueves a las 18h30 Calle Sucre 1358 y Francisco
Flor 4º Piso Teléfono 242 2981
Escuela de Filosofía a la manera clásica
En todas las
Sedes se dictan cursos de Introducción a la Filosofía en
diferentes días y horarios.
Se trata de
una actualizacion de los conocimientos tradicionales, una enseñanza
formativa que, a la manera del humanismo clásico, relaciona
Ciencias, Artes, Religiones y Filosofías de manera comparada,
permitiendo la vía de la investigación para descubrir las leyes de
la Naturaleza y del Hombre.
CURSOS
Instituto Internacional de Artes Marciales Filosóficas Bodhidharma
Tai Chi Chuan,
el Arte de la Serenidad
Nei
Kung Do, el Arte del Poder Interno
Iai Do,
el Arte Ceremonial de la Espada
Taller de Diseño y Arquitectura
Arquitectura Sagrada y Feng Shui, la sabiduría china aplicada a
la Arquitectura
Matemática y Geometría Sagrada, el número y la forma como
manifestaciones vitales
Astrología Filosófica,
relación entre el
microcosmos y macrocosmos
XII Encuentro de Pintura Escolar
El
Encuentro de Pintura Escolar es un espacio cultural concebido
por la Corporación Ecuatoriana Educativa Nueva Acrópolis
dedicado a los niños del Ecuador.
En cada Encuentro se escoge un tema que sirva de eje para una
reflexión conjunta en la escuela y en el hogar, con el objeto de
generar una dinámica que contribuya a descubrir las múltiples
facetas del ser humano.
Ya han comenzado las actividades del XII Encuentro cuyo tema es
"El Alma de la Ciudad"
Sentir y tener la necesidad de comunicarlo es una forma de concebir
el arte, por eso el Encuentro de Pintura Escolar es una
actividad artística.
Descubrir y aprender de lo que los niños nos pueden comunicar es una
forma de conocer, por eso el Encuentro de Pintura Escolar es
una forma de hacer Filosofía a la manera clásica.
Programa del Curso de Introducción a la
Filosofía

1-FILOSOFÍA A LA MANERA CLÁSICA
Una Filosofía global e integral.Filosofía
activa: una forma de vida.
2-EL HOMBRE Y EL COSMOS
Enseñanzas acerca de la formación del Universo, la Tierra y el
Hombre. Los siete principios o dimensiones en el Cosmos y en el
Hombre. La evolución.
3-INDIA MILENARIA
Las
leyes que rigen el cosmos: Dharma y Karma. Simbolismo del Bhagavad
Gita.La inmortalidad del Alma, la recta acción.
4-LOS MISTERIOS DEL TIBET
Antiguos textos tibetanos: "La voz del silencio". Los estados de
conciencia.
5-FILOSOFÍA BUDISTA
La
concentración y la armonía interior. La superación del dolor y la
Vida-una que anima a todos los seres.
6-LEJANO ORIENTE
Confucio. La ética como fundamento social. Sobre la magia ritual y
la armonía del Hombre y el mundo.
7-EGIPTO
Sentido ritual y mágico de la vida. Los Misterios iniciáticos. La
moral pública. Trabajo. Religión.
8-LA TRADICIÓN EN GRECIA
Platón: Simbolismo del "Mito de la caverna". Sobre la Belleza, la
Justicia y la Bondad. La inmortalidad del alma. El puente entre los
ideales y la realidad.
9-LA SABIDURÍA EN ROMA
Los
Estoicos. Los secretos de la voluntad. El poder de la fuerza interna
del hombre. El sentido heroico ante el destino. Ser ciudadano del
mundo.
10-LOS NEOPLATÓNICOS
Escuela Ecléctica de Alejandría. Plotino: La tríada Primordial y las
Siete creaciones. El alma y la belleza.
11-CIENCIAS HERMÉTICAS
Yoga. Astrología. Alquimia.
12-ANTIGUEDAD DE LA HUMANIDAD
El
recuerdo de la humanidad. Memoria e Historia. Filosofía y Lógica de
la Historia. Historia y Mitología.
13-EL HOMBRE Y SUS CICLOS
Los
yugas o edades del mundo. El "Mito del Eterno Retorno". Los
Arquetipos fijos. La crisis de nuestra Era y la ocultación de los
misterios Iniciáticos. Nuestro pasado y su proyección hacia un nuevo
Renacimiento.
14- PRACTICAS DE PSICOLOGÍA
Se realizarán
durante el desarrollo del curso |
Los usos y
costumbres a veces se transforman en disfraces y máscaras que
ocultan tras su velo al verdadero actor. Así ha sucedido con la
Filosofía, que se dice nació, al menos como término, con
Pitágoras que al consultarle si él era un sabio, dijo que no,
que era un amante de la Sabiduría, o sea un Filósofo.
Esa actitud
natural del ser humano de hacerse preguntas ante los enigmas de
la vida y buscar las respuestas para ponerlas en práctica y
resolver sus desafíos, con el uso y a veces manipulación
intelectual, se ha ido transformando en algo complicado lleno de
lenguaje abstruso que solo comprenden los especialistas.
La
Filosofía ha dejado de ser esa consejera que ayudaba a las
personas a aprender el difícil, pero al mismo tiempo fundamental
Arte de Vivir.
La
Filosofía hoy es una extraña para la mayoría de las personas, ya
no responde preguntas y a veces detrás de ese lenguaje
complicado solo se esconden modas, un enfoque se pone de moda y
todos deben seguirlo, ya no interesa si es una respuesta válida,
si resuelve las inquietudes fundamentales del ser humano,
simplemente se puso de moda.
Es una
desgracia que con la Filosofía haya sucedido lo mismo que con la
Economía que debería estar al servicio del ser humano y no al
revés. Pero hoy nos hemos acostumbrado a que el crecimiento
económico se haga sobre montañas de cadáveres y esto no es una
metáfora, son millones las personas que mueren cada año de
hambre y eso recibe el pomposo nombre de costo social que le dan
aquellos que no lo sufren en carne propia. Algo similar sucede
con la Filosofía, ya no resuelve los problemas reales de las
personas reales, ya no contribuye a mejorar la vida, es una
especie de deporte de élite para los "iniciados" en
terminologías e hipótesis. Los clásicos decían muy sabiamente
que un verdadero filósofo habla de lo que vive, es decir, enseña
lo que sabe.
La
Filosofía es una actividad intelectual, pero no solo eso, porque
el ser humano no es solo intelecto. La Filosofía es también
mística, entendiendo por mística todo acto hecho con buena
voluntad y eficacia como enseñaba Jorge A. Livraga. Cuando la
Filosofía tiene mística encuentra las respuestas para esas
preguntas fundamentales que se hacen con el pensamiento, pero
también con el corazón.
La
Filosofía es compromiso, porque es Amor a la Sabiduría y no se
puede amar sin compromiso. La Sabiduría no es un abstracto,
abarca la Naturaleza y el Ser Humano, por eso la Filosofía es un
compromiso con la Naturaleza y el Ser Humano.
La
Filosofía es práctica porque nace para responder a esas
preguntas que nos van surgiendo a medida que vivimos ¿Es la vida
una casualidad o hay una lógica y un sentido? ¿Termina la vida
con la muerte o es una etapa más de la misma vida? ¿Por qué hay
niños que nacen sanos y en la abundancia y otros que nacen en la
miseria y enfermos? ¿Por qué, por qué…?
Por eso
en Nueva Acrópolis proponemos la Filosofía a la manera clásica,
la Filosofía como búsqueda de los misterios que esconde la
Naturaleza, como explica nuestra sección los Clásicos; la
Filosofía como el arte de transformar troncos que solo pueden
flotar en barcas que puedan navegar, como lo explica el artículo
que hemos incluido en este Boletín.
Este 15
de Julio se cumplen 47 años desde que Jorge A. Livraga, con un
grupo de jóvenes, abrieran, en la mitad del siglo XX, la
oportunidad de una Escuela de Filosofía a la manera clásica para
encaminarse con un rumbo definido hacia el siglo XXI.
Leonardo
Santelices A.
Director Nacional de
Nueva Acrópolis
CLÁSICOS
Del libro Los Juegos de Maya de Delia
Steinberg G.
(fragmento del Capítulo La Naturaleza)
Aunque el libro tiene pocos años, la temática es permanente,
es decir, es clásica.
Tal como en
la piedra alienta el futuro movimiento del árbol; tal como en
las plantas alienta la futura sensibilidad del animal, tal como
en el animal alienta la futura inteligencia del hombre, así en
el hombre alienta la futura espiritual sabiduría del
superhombre. Basta con sacudirse un poco la modorra para que el
futuro vibre dentro de nosotros. Basta con abrir apenas los ojos
para advertir que el hombre, cargado de tantas y tantas
imperfecciones, no puede ser el último y más acabado. modelo de
la Naturaleza. Basta con querer para comprender que, si en
nuestro interior podemos advertir atisbos del futuro, ese futuro
puede existir ya plasmado en alguna parte, en alguna dimensión,
en alguna clave de nuestra misma Naturaleza, que de momento se
nos escapa.
Cielo y
tierra son los escenarios de la Naturaleza. En el medio, las
infinitas formas de vida que se expresan. Del cielo, extraen la
fuerza cósmica del misterio sideral, el misterio del futuro. En
la tierra, hunden sus raíces en el otro misterio pretérito de la
conformación de la materia. Todas las formas de vida tenemos -al
decir de Platón- un poco de lo uno y de lo otro, un poco de
materia y un poco de espíritu, y llevamos a cuestas el drama que
representa lograr el justo equilibrio entre una y otra parte.
Todas las
formas de vida -incluidos nosotros, los hombres- tenemos una
madre y un padre. La madre es la tierra horizontal, generosa y
dadora de alimento, capaz de cobijarnos y de sacrificarse
calladamente con tal de satisfacer nuestras necesidades. El
padre es el cielo vertical, el que nos llama hacia arriba
obligándonos a levantar los ojos, el que no nos abriga sino que
nos exige sacrificio, el que no da facilidades sino que promete
saludables dificultades. "Por lo áspero a los astros".
Todo en la
Naturaleza vibra y canta. Nada está quieto. Todo se dirige hacia
alguna parte, todo cumple con su propio destino.
En este Boletín de Aniversario hemos querido incluir Pensamientos de
Jorge Angel Livraga, Fundador y primer Director Internacional
de la Organización Internacional Nueva Acrópolis
"No temas al Misterio, hazte su hijo predilecto: Sabe que la raíz
del enigma es el motor inmóvil del universo, y a él solo puede
llegarse por la sabiduría"
"Nosotros en Acrópolis, no solamente tratamos de leer en los libros,
de estudiar o de comprender en ellos. Fundamentalmente intentamos
volver a las fuentes de conocimiento de la Naturaleza; queremos
aprender de la Naturaleza, inspirarnos en los ciclos del sol que
sale un día y otro, y otro. Aprender de la inexorabilidad de las
estrellas que marchan en medio de la noche, o del agua que corre
entre las peñas. Aprender de las piedras la solidez y la estabilidad
en este mundo en que todo es perecedero, en que nadie se atreve a
decir "Yo soy", o "Yo quiero" o "Esto debe ser así".
"El tiempo es como la tierra: hay que cavar en ella. Cuando se cava
en la tierra solo superficialmente se obtiene polvo deleznable; pero
si cavamos profundamente llegamos a encontrar rocas sólidas. Cavando
en la Historia podemos llegar a encontrar las rocas sólidas de la
filosofía. Sobre esas rocas queremos asentar nuestros principios. No
nos conformamos con los mil y un comentadores de todos los grandes
que han enseñado algo; queremos ir a las fuentes y comprender que
hay cosas que sirven para hoy, para mañana y para siempre."
Bogando contra corriente
Jorge A. Livraga R.
(artículo publicado en Noviembre de 1989)
"Lo que diferencia un tronco flotante de una barca hecha de la misma
madera es que esta última tiene remos y puede bogar contra corriente
".
Dr. N. Sri Ram
Estas palabras las escuché de sus labios en mi ya lejana juventud.
La frase no formaba parte de ninguno de sus discursos y no sé si la
insertó en alguno de sus libros. Surgió espontáneamente en una
conversación.
He meditado mucho sobre ella y a la hora de plasmar los más elevados
Ideales en una Escuela de Filosofía a la manera clásica, la parábola
del tronco y de la barca estampó su sello en todo pensamiento,
sentimiento y actividad.
Por lo general, los hombres y las mujeres son como troncos que han
sido lanzados al río de la vida y, primero enteros y secos, luego
golpeados y humedecidos, derivan siempre en el sentido de la
corriente o de los brazos de esa corriente que han desviado los
poderosos del Mundo... ¡Allá van!... entrechocándose en inútiles
violencias, sucios y embarrados, sin rumbo ni puerto fijo, hasta que
se deshacen en astillas y desaparecen de la superficie en este río
que no cesa de correr, que no sabemos de dónde viene ni hacia dónde
va.
¡Meros troncos, desgajados, cortados, arrastrados de un lado a otro
y apenas oponiendo la resistencia de su propio peso a la corriente!
La oscura majada se desliza balando crujidos en su andar incansable
y, sin embargo... ¡tan cansado! De día, el sol hace ver la oscura
podredumbre de las cortezas y de noche, el tumulto de sombras corre
siempre horizontal y sólo por excepción alguno levanta un extremo
hacia las lejanas estrellas.
¡El río de los troncos!
Cada vez son más y unos con otros se entrechocan, se lastiman, se
despedazan... ¡el río de los troncos!... ¡Cuánto he meditado sobre
esto!
Pero año tras año aprendí las casi olvidadas técnicas de ir vaciando
y aliviando la mole de madera... esa madera de la cual estamos
hechos todos. Rápidos golpes de azada en la superficie y carbones
encendidos luego, que se renuevan constantemente. La experiencia,
aunque se inspire en los grandes Maestros de la Humanidad, es
siempre dolorosa e infinitamente larga. Hay que cavar en lo más
hondo, donde los egoísmos y las cobardías entrelazan sus fibras
retorcidas, y la ilusión te hace creer que tú eres el tronco y que
te estás destrozando a ti mismo. Pero el constante trabajador,
impulsado por su voluntad superior a todos los quejidos de la
materia semipútrida, sigue su tarea.
Poco a poco el otrora basto tronco se va convirtiendo en una
embarcación. Se perfilan la aguzada proa y la redonda popa. La
otrora herida, cavidad es ahora: un pulido receptáculo para el Alma
Viajera.
Con los restos se han hecho los flexibles remos que, según como se
manejen, serán impulsores y a la vez timón. Y con inmensa paciencia
se van puliendo los toscos costados hasta que se convierten en
bordas livianas y sólidas.
Y... ¡así hemos hecho la barca!
La multitud de troncos la mira con mezcla de asombro y de repulsa;
le parece vacía, inconsistente, innecesaria, cómica, peligrosa,
desechable. Pero es que no es un tronco... ¡Es una barcal Y, por si
fuera poco, suele bogar contra la corriente. ¡Esto ya es
imperdonable! ¿No estar a la moda, no cambiar de color según el
barro que viene? ¿Tener color propio y bogar por encima del lodo,
rozándolo apenas?... ¡Inconcebible!
¿Y sus extraños tripulantes?
Dicen éstos que no somos todos iguales, que si lo fuésemos nos
podríamos equivocar todos juntos sin esperanza de ayuda de uno a
otro, que la igualdad no existe en la Naturaleza ni es cosa posible
ni deseable. Que las sanas diferencias embellecen el conjunto y lo
arrancan del aburrimiento y del espíritu de majada. También, que las
diferentes religiones son adaptaciones en el espacio y en el tiempo
de un mismo Mensaje y que, por lo tanto, no hay una mejor ni peor
que la otra, ya que, aparte de ese breve Mensaje, todo lo demás lo
aportaron los humanos con sus ignorancias y sus apetitos... Y que se
fueron copiando los unos a los otros a través de los miles de años.
Afirman que no creen en Dios, sino que saben de Su Existencia y que
ésta es evidente. Basta con conocer y andar las vías para su
descubrimiento. Que el Alma es inmortal e incorrupta y que no hay
que confundirla con los ropajes y disfraces que adoptan
periódicamente. Que, si es que hay perdón, éste está más allá de la
redención según la ley de acción y reacción y que esas son
leyes mecánicas de la Naturaleza: que el que siembra trigo siempre
recoge, tarde o temprano, trigo, y el que sembró espinos sólo
espinos obtendrá.
El milagro no existe como tal, sólo existen planos de conocimiento.
Lo fenoménico es secundario; el sacerdote babilónico que deslumbraba
con sus pequeños relámpagos artificiales que le saltaban de una mano
a la otra, hoy sería un simple electricista. Y San Patricio un
químico que sabría qué ocurre cuando echamos agua sobre el fósforo
blanco o la cal viva.
El tripulante de la barca no necesita muletillas de engaños. Busca y
encuentra, paulatinamente, la verdad. Pone su esfuerzo en los remos
y distingue cosas que los demás no ven, pues rema contra corriente.
Va escalando el agua hacia sus fuentes puras y descontaminadas. Hay
entusiasmo en su Alma y gusta de la risa y de las cosas bellas.
Le molestan los ruidos cacofónicos y gusta de las hermosas melodías
de Strauss, de las catedrales de luces y sombras de Wagner y de las
íntimas sonatas de Mozart. No finge ver panoramas más allá de la
mezcolanza de ojos, narices y rabos de los modernistas y prefiere
caminar por la nieve con Goya, mirar los cielos grises velazqueños,
sorprender las lágrimas cristalinas de un Greco o perderse en las
calles fantásticas de los murales de Pompeya.
No cree que las drogas sean un bien, sino un mal, pues los que de
ellas abusan se convierten en bestias degeneradas, que roban y matan
para seguir consiguiéndolas. Tampoco en la sucia borrachera del
grito alto y el eructo bajo.
Sí cree en el orden armónico y vital, que sobrepasa al mecanismo
ciego de programas ya manufacturados por otros. Cree en la libertad
en la medida en que haya personas que la aprecien y respeten la de
los demás. Cree en la voluntad, en la bondad y en la justicia, y que
un mundo sin esas virtudes es una bola de barro a la que hay que dar
formas armónicas, venciendo toda la resistencia de la materia bruta.
Cree en un mundo nuevo y mejor... pero para que aparezca en nuestro
horizonte, debe haber muchos remeros nuevos y mejores. Los que se
abandonan al río de la vida en medio de debilidades y lamentos son
inexorablemente arrastrados a su destrucción física, psíquica y
mental.
Cree en una ciencia al servicio del Hombre, del animal, del vegetal
y, sobre todo, del Planeta en sentido global, pues es nuestra casa
cósmica y la estamos derrumbando y desequilibrando, Cree que las
estructuras ya viejas e inútiles deben dejar paso, en la renovación
natural de la vida, a otras jóvenes y fuertes, sin complejos y
limitaciones que huelen ya a podrido, pues son cadáveres a los que
la fuerza galvánica del dinero y del poder hace que se contraigan y
muevan sus miembros en un horrendo simulacro de vida.
Y... sobre todo... los tripulantes creen en ellos mismos y en la
barca que han fabricado.
Cuando pasan remontando el río de la vida, muchos hombres y mujeres
de corazón joven y mente despierta se ponen a trabajar y a convertir
troncos en naves, para conocer la maravillosa aventura espiritual de
bogar contra corriente.
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que algún amigo o familiar en el Ecuador lo reciba en su casillero
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Boletín, por favor indíquelo a la misma dirección.
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